「悲欣交集」的觸動

王尚智 那天沿著西濱快速北上接近彰化,對面車道路旁瞥見了一位同方向的身影。 一身的樣子很久違,也很熟悉。 我開 […]

持戒第一的優波離

編輯組 出身首陀羅族 優波離尊者被列入佛陀的十大弟子之一,在階級觀念森嚴的印度社會,實非易事! 優波離出身在首 […]

隨順因緣與恆順眾生  

苟嘉陵 今年夏天在莊嚴寺佛學夏令營講解四諦法義時,有一張幻燈片提到「隨順因緣可滅苦」。於是就有法友問「隨順」二 […]

說法第一的富樓那尊者

編輯組 在佛陀千萬弟子當中,被公認為說法第一的富樓那尊者,他的名字叫「富樓那彌多羅尼子」,簡稱富樓那。 富樓那 […]

以凡夫心度聖賢智

山海會 佛法的確是講「一切法無我」,但並不代表所有人一旦修了佛法,立馬就能「立地成佛」,而充分通曉這個教說的內 […]

金箍與緊箍咒

苟嘉陵 人有榮譽心,並不見得不好,也沒有就違背佛法的修行。而違背了佛法修行的,應該是「高下之見」,也就是一種看 […]

學佛首要知見正(下)

 元音老人 禪宗說「要知道妙有」,是指我們的佛性是有的。佛性雖然無相可見,但它能起一切妙用,現一切假象。認識這 […]

化解我是人非—提升靈性之基本功課

袁承志 俗語云:「馬兒不知臉長,猴兒不知屁股紅。」又云: 「江山易改,本性難移」蓋因,江山可見,本性?本性就是 […]

學佛第一要知見正

元音老人 學佛第一要知見正,我們學佛先把目標訂正,然後再計劃如何下手,學些什麼,怎麼修行,庶幾能證得個預期的結 […]

2018年莊嚴寺佛三隨筆

郭清奇 今年難得和師姐一起申請到假期,所以決定帶孩子們去莊嚴寺受持八關齋戒並參加佛三。從5/25六點到達莊嚴寺 […]

向莊嚴佛三發起人致敬

苟嘉陵 我們都知道菩提長老雖為南傳佛教的美國比丘,但格局與度生的慈悲,絕不亞於漢傳大乘佛法裡的出家眾。今天我去 […]

北美佛教宗教師概念綜述

振冠法師 簡 介 「佛教宗教師」(Buddhist Chaplain)一詞,最早於二十世紀八十年代中期,在北美 […]

談修行中的福報

紫 虛 一、前言 一般人都知道多做布施、念佛等善事就可以得到「福報」,下輩子也許就可以做個上等人,甚至可以生天 […]

如何消除貪瞋痴慢疑

元音老人 貪瞋癡慢疑屬於思惑。教理說,無明分:見惑、思惑、塵沙惑與無明惑。由粗而細、微細至極微細。見惑乃迷失無 […]

禪七圓滿茶參釋疑

慧門禪師 (1)日常生活如何作工夫 學員A問:解七回到日常生活如何調適? 慧門禪師答:的確有些人解七之後回到日 […]

慧門禪師2017年傳法記

如湛 既傳 既承 既續 佛曆2560年(西元2017年)12月1日上午九時,慧門禪師在台灣花蓮百丈山力行禪寺進 […]

唐代玄琬律師

淨琛 貞觀年間的某一天,在長安城的皇宮內,正要舉行一個盛大的儀式。宮內的大殿裡雖然擠滿了人,但氣氛卻是無比的莊 […]

「觀音法門」之《延命十句觀音經》新探

 王家軒  延命十句觀音經 觀世音 ! 南無佛 ! 與佛有因,與佛有緣,佛法相緣,常樂我淨。 朝念觀世音,暮念 […]

當代居士教育的探討

濟群法師 一、引言:當代居士修學的困擾 近年來,隨著物質條件的極大改善,人們萌生了更多的精神需求。社會上在家學 […]

台灣百丈山慧門禪師傳法側記

編輯組   山雨微冷的初冬,天還漾著濛濛地灰。晨起,山區電力供應不全,堂內閃動著星流般的燈火,忽明忽滅。幽微光 […]

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