《普賢行願品》觀修原理(一)

濟群法師 導 論 在盛行大乘的漢傳佛教地區,《普賢行願品》的流傳極為廣泛。許多佛弟子都將本品作為日常念誦功課, […]

略述《八大人覺經》的覺悟與覺知及其大乘觀點

 長叡法師 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;四大苦空,五陰無我;生滅變 […]

阿毘達摩概要精解(19)

英編:菩提比丘 Bhikkhu Bodhi 中譯:尋法比丘 Bhikkhu Dhammagavesaka 解脫 […]

業力不可思議 (下)

如本法師開示   吳正坤居士整理 什麼叫「業力」?「業」乃行為,是人的起心動念,這種「動念」、「行為」,能藉過 […]

經歷過再經歷過

  慧門禪師 21. 經歷過再經歷過 行深開智慧 ▪ ▪ 參禪提問本參話頭覷追,只要一覷追就往內行深 […]

阿毘達摩概要精解(18)

英編 – 菩提比丘(Bhikkhu Bodhi)   中譯 – 尋法比丘 修習之分析 […]

業力不可思議(上)

如本法師開示      吳正坤居士整理 業力固然不可思議,但願力也更不可思議;眾生心地無明,受無明支配,不得洞 […]

為什麼不起疑情

慧門禪師 話頭先行  (1)停止心理時間的流動 話頭先行的工夫作得好,心理時間過去、現在、未來的流動會自然停止 […]

阿毘達概要精解(17)

英編:菩提比丘Bhikkhu Bodhi              中譯:尋法比丘 Bhikkhu Dhamm […]

念佛法門

文珠法師 念佛法門的念是心念、想念、憶念,稱念。佛是佛的名號,佛的名號很多,十方三世都有佛,我們最熟悉的是釋迦 […]

時時提撕 覻追不捨

慧門禪師 強迫直指無念  參禪作工夫,當察覺妄念紛飛時,可以透過提撕「拖死屍是誰…到底是誰…究竟是誰…是誰…誰 […]

阿毘達摩概要精解(16)

菩提比丘英編   尋法比丘中譯 第八章:緣之概要 節一:序文 於此我應適當地詳細解釋諸有為法之分析、屬於它們諸 […]

念佛法門

月溪法師 淨土宗,亦名蓮宗,亦名彌陀教,他力教,發願念佛,藉佛力而得往生淨土之法門也。釋迦佛住世時,於舍衛國祇 […]

妄念來了怎麼辦?

慧門禪師講述 回到方法上作工夫 止靜時妄念紛飛,要怎麼辦?唯有回到方法上作工夫。 在禪堂止靜,妄念紛飛時,仍然 […]

阿毗達摩概要精解(13)

菩提比丘英編 尋法比丘中譯 第六章:色之概要 (Rūpasagahavibhāga) 節一:序文 至此已依類別 […]

永不磨滅的記憶—憶陳兵教授述說本煥老和尚神奇修行

超煩法師 撰寫此文的因緣是,2017年6月15日至20日參加加拿大多倫多「中加美佛教論壇」時,6月16日在湛山 […]

緊,正,綿密,融豁

慧門禪師 作工夫要,緊、正、綿密、融豁 何謂緊 博山,「何謂緊?人命在呼吸,大事未明,一口氣不來,前路茫茫,未 […]

《阿毗達摩概要精解》15

英編者:菩提比丘  中譯者:尋法比丘 混合類別之概要 (missakasagaha) 節十五:因(根) 混合類 […]

戒律是佛教徒行為的準則

本如法師講 如是記錄 楔子 佛教的社會性構建、獨特的社會個性及其救世目標的實現,有賴於完備的「戒律」和「以戒為 […]

話頭先行

慧門禪師講述 為什麼要練習話頭先行 一般人只要: 1)六根門頭對境,因故起心動念(故起念)或付諸言行,及引生的 […]

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