做人成功的秘訣

星雲法師

「做人難,人難做,難做人」,一般人經常這樣慨歎。事實上,做人確實很難!你有學問,他批評你不會做事;你會做事,他說你沒有專長;你有專長,他又嫌你不是通才。

你對他沒有禮貌,他還給你臉色;你對他奉承,他認為你是有求於他。你貧窮,他怕你對他有所求;你富有,他懷疑你要以金錢買動他。你是農工,他說你低賤;你是士紳,他也會嫌你與他身份不同。總之,這樣做,那樣做,都不容易獲得對方的好感。

把人做好,這是一生的學問,有的人一生學不到做人的千百分之一二,走到那裡都是被人嫌棄,最後帶著遺憾離開人世,何其可惜。以下提供做人的四個妙訣,不妨實踐看看,也許能改變別人對你的觀感,而獲得友誼。

一、你對我錯

平時一般人總認為「我是對的,你們都不對」。其實,如果能反其道而行,自己認錯,別人都對,反而容易獲得對方的認同。舉例說,有一天,張先生問李先生:「為什麼你們家時時充滿歡樂,我們家卻天天像個戰場?」李先生回答說:「因為你們家都是好人,我們家都是壞人。」張先生不解其意,問道:「此話怎講?」李先生說:「你們家如果有人打破了茶杯。馬上就有人說:‘怎麼那麼不小心,把茶杯打破了?’那一個人就回嘴說:‘誰叫你把茶杯放在這邊呢?’兩個人都認為自己是對的,所以就吵起架來。我們家的人呢?有人把茶杯打破了,就說:‘對不起,我把茶杯摔壞了。’另一個就說:‘這不能怪你,只怪我不應該把茶杯放在那兒。’因為大家爭相認錯,當然就和諧無爭了。」因此,認錯容易消除敵對;自以為是,糾紛不斷。

二、你大我小

做人要靠德望、聲望來受人尊敬,如果自認為大,眾人不服。如同五指爭大,個個都有特點;然而小拇指雖然最小,但是當五指合掌,是它最靠近長輩、聖賢。所以人和人相處,尊重他、讚美他,就算是輩分、職位比較低的人,也不可以小看他、輕視他。佛教裡的常不輕菩薩,對糟蹋他的人都說:「我不敢輕視汝等,汝等皆當做佛。」如果人人都能存有此心,世界還會有什麼紛爭呢?

三、你有我無

一般人的陋習,都希望自己擁有,別人有無不是重要。但是別人沒有,只有你有,他會放不下你;假如讓別人先有,自己沒有,反而獲得更多的同情,甚至比擁有的人獲得更多。有,不要太爭、太計較,有權有勢、有名有位,有是有窮有盡、有限有量;無權無勢、無名無位,無是無窮無盡、無量無邊。所以,表面上看起來,有比較令人羡慕,無會給人輕視。實際上,世間的太陽、月亮,它們連一間房子都沒有,但可以恆常不變;千年老松在風雨飄搖中,屹立在山崖上,可以活上幾千年。黃金為人所爭,因其寶貴,所以粉身碎骨;石頭價值不是很高,它能保持大、保持重,何其快哉!

四、你樂我苦

每一個人都希望快樂,不要痛苦。但是我快樂,他痛苦,他會放過我嗎?假如通達人情的人,讓他快樂;他快樂了,就不會計較我的快樂。一般在高位的人享受快樂,容易被人推翻,甚至被打倒;假如你能把快樂給人,看起來是吃虧,實際上是佔便宜。例如,你不願意掃地,你休息,我來掃;碗筷很髒,你不願意整理,我來整理。一些舉手之勞、之苦,何必計較?世界之大,能經得起苦難磨煉的人,都能與松柏常青;反之,安逸一時,圖快短期,容易被時代、人情所淘汰。

因此,以上做人的妙訣,或許還不夠道其妙,但是能有此觀念,也夠一生受用了。

這四種行為,會讓你與人格格不入

應笑而不笑,應說而不說,應喜而不喜,應作而不作。-    《阿含經》

經典裡有時會對人有所批評,通常都是說愚癡、不知慚愧、不明理、無明、妄想顛倒。例如《阿含經》這首偈語說的:「應笑而不笑,應說而不說,應喜而不喜,應作而不作。」有這四種情況的人,稱為「非人」。非人就是不像個人,尤其是在團體中,行為老是與正常人背道而馳,例如:

第一、應笑而不笑:

當大家都在笑的時候,就他一個人不笑,這樣不是影響大家的情緒嗎?這種人性情古怪,無法合群隨眾,就沒有人緣。所以,應笑而不笑者,就不像個人。

第二、應說而不說:

有些話應該要說出來,可是卻偏偏不說,有時候不應該說的,反倒說了一堆。古代的君子,在該說的時候,必定會說。因為應說而不說,有失於人;不應說而說,則有失於言。所以,應說而不說者,這樣的人在群眾、團體裡,也是一種非人。

第三、應喜而不喜:

應該皆大歡喜的事卻不歡喜。譬如說,聽到佛法應該歡喜,聽到好話應該歡喜,事情完成應該歡喜,這種大家都會歡喜的事,然而他卻不歡喜。這不是做人之道,這也是一種非人。

第四、應作而不作:

就是應該做的事他不去做。譬如說,大家同住在一起,彼此應該盡一點義務,做些工作。像掃地、擦玻璃、抹桌子、揀菜、煮飯,多少隨喜做一點,但他卻不肯做,甚至於做善事,救濟鰥寡孤獨,作義工,他一點都不願意幫助人,這都是非人。

在我們身邊,有不少這四類的非人,譬如不隨緣的人、不隨喜的人、不隨作的人、不隨笑的人。這首四句偈,在群我相處上,給了很好的指導。我們要時時檢查自己,不要在團體裡,做一個與人格格不入、孤僻怪異,又不能合群的非人。

期許每個人要培養「隨緣合眾」的性格,當別人歡喜的時候,也能跟著一起歡喜;應該讚美他人的時候,就要隨喜讚美;當大家在交談,氣氛融洽愉悅,也可以隨喜加入;大眾出坡工作時,更不能偷懶置身事外,也要一起參與。這才是人格健全、隨眾隨喜的菩薩性格。

 

 

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